这些女孩被当做男孩养大,只因她的父母生不出儿子…

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发表于 2019-7-5 00:25:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
Mangal Karimy住在阿富汗西部的一个小墟落里,
看起来跟其他同龄的小男孩没有什么区别,瘦瘦小小的身影,穿着灰扑扑的夹克,
脸上有点脏,像是蹭到了尘土,笑起来暴露一口明白牙,机动直率又有些拘谨的样子。


偶然会在父亲的农场里抱柴火,喂牛,冷静地做着力所能及的杂务,不怎么作声,但速率却很快。
偶然也会拖着装水的罐子穿过贫瘠的田野去给父亲送水,白色活动鞋在阳光下看着像是在发光。








确实跟其他13岁的男孩没什么两样,只除了一点,
她是一个不折不扣的女孩。


Bacha posh,阿富汗的一种文化习俗,它鼓励父母把女孩假扮成男孩。
阿富汗作为根深蒂固的男权社会,非常重男轻女,
以至于一个没有儿子的家庭会被以为是“不完备的”,以致会被人看不起。
把女儿当儿子养这种习俗的根本是一种迷信,
以为一个扮做儿子的女儿可以大概在冥冥之中扭转运气之手,如许下一个出生的孩子就会是男孩。
这种生理就跟女儿起小名叫“招娣”、“盼娣”差不多。


Mangal家里有七个女儿,她就是此中之一,在生下前两个女儿之后,她的父母对儿子的渴望到达了顶峰。
于是之后出生的Mangal就天经地义地负担起了父母的等候,两岁之前的她不绝叫Madina(女生名),
但这个如今已13岁的女孩,已经没有丝毫作为Madina生存的影象了,
她打从记事起就开始像一个男孩一样生存着,全部人都叫她Mangal(男生名)。






她把长发塞进羊毛帽子里,穿上夹克和裤子,一点点成为家里除父亲之外的另一个“夫君”。
女孩必须“端庄”、“资助做家务”,她们以致不能独自外出。
Mangal拥有了女孩永久都无法企及的自由和权利,可以自由地外出,
可以跟其他的男孩、以致是成年夫君语言,
语言时可以直视着别人的眼睛,不消戴头巾,没有人会骚扰她…






她可以为这个家庭负担起肯定的责任,有客人来的时间,她可以出来给客人提供茶或食品。
在父亲工作的时间,她可以像男孩一样去给父亲送吃的,送水。
她以致可以为这个九口之家,带来弥足贵重的肯定经济收入,她每个月能挣6000阿富汗尼(约510人民币)。




她可以自由地呼吸、外出、玩耍,也能有证实本身代价的机遇,
但这种对女孩来说非常贵重的自由,她并不能永久拥有,
自由是随着男孩身份而存在的,一旦她不再做男孩,她又要重新去回到属于女孩的羁系里。
一样平常来说,当男孩养的女孩一旦进入芳华期,就会脱离本身的男性身份,回到本身的女孩身份中去。
她的父亲Khoda Bakhsh Karimy告诉CNN,但凡这个家庭有一个儿子,这个孩子就会回到女孩的生存。


但从小到大被灌输以“男性”的性别认知,拥有了专属于男性的自由,要再想重新回到女性身份,谈何容易?
在达里语(阿富汗的官方语言)里,没有性别代词“他”和“她”,
但Mangal说,她更喜欢用本身的男性身份和英语中的“he”来指代本身。
与此同时,她的父母却以为她出生时的性别——女性——没有任何改变,
她仍旧是个女孩,哪怕从记事起就被当成男孩,父母发言的英译版本利用的代词也是“she”。


如今,已经13岁的Mangal在女儿和儿子之间处于一个暗昧的位置,
当她不在农场工作的时间,会跟她的四个姐妹一起上女子学校。
但她依然做男孩子妆扮,别人也依然将她视为男孩子。
父亲Khoda说,“不,我不会以为她就是儿子,我们知道她是个女孩,
以后她必须穿回女孩的衣服,完婚生子的。”


Mangal只是阿富汗Bacha posh这种习俗下的一个缩影,在这里,险些每个家庭都对Bacha posh有本身的见解。
有些父母的想法是,他们“试图潜伏大概干脆不想让其他人看到他们有女儿”。
他们说,“有儿子是一种自满,但有女儿是一种羞耻。”
也有一些父母体现,他们急迫盼望本身的女儿可以大概“有所成绩”,
但身处在一个“统统只为男性服务”的社会,要想让他们的女儿自由地生存,Bacha posh是唯一的出路。


归根结底,Bacha posh实在就是对女性的不公平,
她们不能做本身,不能以女性的身份得到恭敬,不能作为一个女人自由地活着。
但现状就是,女儿当儿子养这种情况照旧广泛存在着的,
每年,提倡阿富汗权益的妇女构造都会在天下各地的妇女保护所里资助至少两名担当过Bacha posh习俗的女孩。
这些女孩年事在14到18岁之间,“感情、生理和财务状态都不稳固。”
妇女构造的实行董事Najia Nasim说,这些女孩会被警员转移到保护所,她们通常都会跟男孩交朋侪,有更多的自由。
但是,她增补道,“她们经常会落得被那些欺压她们舞蹈、喝酒、参加性活动的人荼毒的了局。”


就算没有如许严厉的结果,一样平常从小被当儿子养大的女孩,假如要回归女孩身份,
这种性别间的变化本身就是给一个年轻的个体强加的身份危急,很大概引发性别焦虑。
让女孩们不满足于本身的生理性别,以为本身属于另一个天下。
然而,即便Bacha posh会给女孩的人生带来这么多的未便,以致是痛楚,但它仍旧是阿富汗社会里一种无法改变的风俗。

帮父亲干活的 Mangal
生存在喀布尔的Abbas,跟寡居的母亲和祖父母一起生存,她也一样,完完全满是个男孩的样子。


她可以到市场上卖东西,跟别人做买卖,为她的家人赢利,资助她的祖父。
她被答应和其他男孩一样在清真寺学习。
她的母亲以为,别人肯定不会知道她实在是个女孩。


认真正问到这个女孩心田的想法,问她是不是更乐意像女孩一样生存的时间,
她说不,由于那样她就不能骑自行车,不能放风筝,不能出去玩了。


女孩只有装扮成男孩,才气真正像个人一样,
自由地呼吸,天经地义地外出、学习、赢利,彰显本身的代价,这大概就是对这个性别最大的否定了吧。

来源:彬州市
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